奧運禮服設計引發“國服”情結 漢服唐裝各有支持者

奧運禮服設計引發“國服”情結 漢服唐裝各有支持者奧運禮服設計引發“國服”情結 漢服唐裝各有支持者

　　本報訊 4月24日，恒源祥以贊助商奧運禮節服裝承辦人的身份，在北京正式公布了關于“北京2008年奧運會中國體育代表團禮節裝備設計大賽”的細則。

　　細則中對“奧運禮服”的設計理念做了定位：具有中國歷史的元素、當下的聰明和未來的概念，展現當代中國人的精神風采。

　　“國服”情結濃厚

　　“北京2008年奧運會中國體育代表團禮節裝備設計大賽”自往年12月22日正式啟動以來，分別有漢服、唐裝、中山裝等提議浮出水面。一些民間的設計團隊熱情高漲，紛紛要求奧組委將這些具有中國特色的傳統衣飾作為北京2008年奧運禮節裝備。越來越多的人將中國體育代表團的進場式服裝當作 “國服”來對待，奧運禮節裝備的設計大賽由此引發全民“國服”情結。

　　有人推測，全球奧運會開幕式電視觀眾可能超過35億人，東道主中國體育代表團“亮相”的禮節裝備，必定引人注目。

　　而20多年來，中國代表團奧運會禮服的更新換代也走過艱辛的道路。受經濟發展條件限制，1984年洛杉磯奧運會，中國奧運代表團穿的出場禮服，都是租來的，根本談不上合身分歧身；1996年亞特蘭大奧運會，中國奧運代表團得到天津大維團體資助，算是每人有了一身西服和一雙皮鞋，但是這和全套禮節裝備還有很大區別；2000年以后，代表團的禮節服裝由山東紅領團體提供，中國奧委會審定，談不上同一基調，也沒有能反映中國精神、中國元素的設計。

　　有人發表言論：在中國，幾千年泱泱大國，竟然沒有一套經得起歷史、美學、習慣、文化考驗的國服，這越來越成為中國服裝界的一塊心病。

　　此前中國被世界公認的國服是中山裝，毛澤東、周恩來等前在正式場合都著此裝。但隨著服裝潮流的發展，中山裝在美感上的落后成為致命缺陷，以至于如今的各種正式場合，幾乎都已看不到中山裝的出現。

　　因此，設計一套新的“國服”被很多國內的設計師奉為今生必須完成的設計使命。恒源祥團體在拿到為中國代表團提供正裝的資格，啟動奧運禮節裝備設計大賽的那一刻起，就明確表示，奧運會服裝設計，要以國服為標準，一旦推出，就要能被大多數人認可。

　　由此，全民的“國服”情結更加升溫。

　　漢服唐裝各有支持者

　　漢服的推廣復興活動近來在民間正逐漸升溫。在，一個名為《天漢計劃——2008年奧運漢服著裝的設計方案》引起了很多網友的關注。

　　方案中采用傳統漢服作為中國奧運健兒進場衣飾的提議，使眾多網友眼前一亮。作為《天漢計劃》設計組成員之一的溪山琴況表示，中國事個有著數千年文明史的國家，2008年奧運會也提出了“人文奧運”的口號，“漢服”作為漢民族的傳統衣飾，具有無可替換的文化內涵和價值，“為了能在奧運會上向世界展示真正的東方文明古國的傳統衣飾，展示真正的東方文明古國的文化與氣質，我們謹提出我們虔敬構想和設計的《2008年北京奧運會華服方案》，期看設計方案對中國代表團著裝有所鑒戒”。

　　4月5日，一份名為“復興華寧波親子網夏禮節衣飾，展現五千年的輝煌——北京奧運會衣飾禮節倡議書”，在天涯、西祠胡同等全國20余家網站同步發布，建議北京2008年奧運會采用漢服中的“深衣”作為北京奧運會禮節衣飾，并將漢族傳統衣飾“漢服”作為中國代表團漢族成員的參會衣飾。有100名來自北京大學、中國科學院、南京大學、四川大學以及民間文化機構的教授、博士、學者在這份倡議書上簽下了名字。

　　而作為中國唐裝褶皺唐裝人的張忠祥也在很多公然場合利用他的影響力推廣唐裝。他說，?？磰W組委能夠采用唐裝。他對唐裝的解釋是，唐裝來源于 100多年前中國華人在唐人街做的中國服裝，只不過是以中國更昌盛的唐朝為代名詞。唐裝在國際上有著根深蒂固的地位，它是中式服裝、東方衣飾代名詞。他說，北京2008年奧運會，中國代表團沒有理由穿西裝，由于這是在北京開奧運會。假如是在其它國家，穿不穿唐裝倒不是很重要，但現在我們要在自家的家門口體現的是中國人的風格，服裝是一個重要的方面。

　　“禮服”難承“國服”之重

　　將中國傳統服裝發揚光大，設計制作自己“國服”的努力，一直在民間艱難地進行。

　　1997年香港回回時，香港的媒體提倡香港市民在回回日集體穿中式服裝，引發了內地服裝學院大學教授的響應，他提議選定某一天作為“華服日”，號召大家全部穿中式傳統衣服，但是呼應寥寥。

　　2001年，在上海出席APEC會議的各國的唐裝著裝，一夜激發了人們對唐裝的熱情。就在那一年，唐裝幾乎在一個冬季布滿中國的大街小巷。但一年時間，唐裝熱便凋零了。

　　而奧運禮節裝備設計大賽，由于帶有太多的中國情結，又一夜間激發了人們對“國服”的期待。

　　有很多人以為，“奧運禮服”可以說是一個“中國禮服”研究項目，為中國運動員提供“現代禮服”，取代千篇一律的西服，是振興中式傳統服裝的契機。

　　“漢服倡議書”公布后，迅速在網絡上引起震動，數以萬計的年輕人以為應該穿漢服。但也有超過半數的網友以為，漢服著裝存在諸多不便，同時不能滿足未來長久的審美要求，對于運動員而言，由于體格及氣質差異，不一定能凸顯傳統衣飾的神韻，穿著起來也不一定美觀，并由此提出異議。

　　針對如潮水般涌來的“漢服”“唐裝”熱，北京服裝學院教授袁仄說，“奧運禮服”不是“國服”，叫“國服”太沉重了?！皣庇小皻J定”的概念，它代表了高度的國家認可，有著非常大的難度。而且目前，漢服熱和唐裝熱似乎有些走向偏頗了。

　　袁仄說，他的一名研究生在網上剛一發表對漢服的反對意見，即招至漢服擁戴者的***。袁仄表示，不能用狹隘的熱情來對待服裝，尤其是奧運禮服。

　　北京2008奧運禮節裝備設計大賽組委會專家也明確表示，奧運禮服不是國服，這是兩個概念，但對于人們所表現的“國服”情結要加以正確引導。

　　國家體育總局裝備中心主任馬繼龍以為，奧運禮節裝備是中國體育代表團的專用服裝，與“國服”是兩個概念。奧運禮節裝備要對中國文化有傳承，不僅要符合奧運會這樣的國際活動的需要，同時也要符合廣場文化的需要。比如說色彩，要在大空間里能跳得出，它一定是從中國體育代表團的需求出發，考慮奧林匹克整體文化的需要，有一定的中國元素在里面，同時要與國際接軌。避免兩個更端，一是歷史的虛無主義，完全不要傳承中國文化，以為歷史的就是落后的；二是純粹的少數民族主義，要避免狹窄的民族主義情緒化的東西。

　　細則出臺欲息爭論之聲

　　4月24日，“北京2008年奧運會中國體育代表團禮節裝備設計大賽”組委會公布了大賽的細則。

　　本次大賽的禮節裝備設計，需要以中國體育代表團參加北京2008年奧運會開閉幕式時所穿著的那一套禮服設計為主，兼顧升旗儀式、中心領導接見、新聞發布會等重要場合的著裝需求。

　　對“奧運禮服”的設計理念的定位是：具有中國歷史的元素、當下的聰明和未來的概念，展現當代中國人的精神風采。

　　服裝界專家、東華大學教授包銘新說，希***代表團一出來，觀眾就知道這是中國代表團。由于不管你用中國元素、歷史元素、文化元素也罷，一看就知道是中國人才算是成功。

　　中國奧委會副主席王均表示，“中國禮服”應該具有中國元素，傳達中國文化，展現中國精神，是“健”與“美”的結合。

　　那么什么才是更能體現中國人精神與文化的服裝呢？

　　作為北京2008年奧運贊助商，為中國體育代表團提供正裝是恒源祥的權益，恒源祥對此是如何理解的呢？恒源祥董事長劉瑞旗表示，他的心中也沒有一個固定的模式，但是奧運禮服不應當是漢服、唐裝、中山裝、旗袍等現有的衣飾，這些服裝有的不實用，有的已經過期，都不能完全代表這個時代中國人的精神風采。劉瑞旗以為，奧運禮服應當是一種創新的，匯聚了中國元素，同時又融合了世界時尚文化的一系列服裝。

　　關于奧運禮服的“未來的概念”，劉瑞旗以為不僅是中國人能夠認同，同時又要被世界所熟悉的東西。所以未來，奧運禮節裝備還應具備一定的可推廣性。奧運禮節裝備不僅要被中國人認同，也要被世界人認同。

　　一錘是否能定音？細則的公布會不會使“奧運禮服”設計爭論平息？對于這樣一個萬眾矚目，又將“國服”情結移植于“奧運禮服”中的奧運禮節服裝來說，承載了太多中國人的夢想。但是不管有多少爭論，本次大賽的設計稿征集工作已從4月25日開始，7月25日后將評選出進圍作品20套，復審作品樣衣制作及呈交時間為8月18日～10月12日。(京雨)

2007年04月26日10:47 南國早報